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如今的社会上有很多人信奉佛教，有一部分是有钱的富人，他们想通过信佛来给自己积善成德，有一部分是穷人，他们依旧信佛，因为他们认为信奉佛教可以提升自己的精神境界，保佑自己和家人的平安。

信奉佛教的人每隔一段时间都会去寺庙里拜菩萨，在古代，有很多人为了保佑平安去寺庙里拜佛，也有很多人去求姻缘、求子等等，不过不同的目的拜不同的佛，如今的社会，也有很多人去山上请愿，每到周末和节假日，山上寺庙里的人都会络绎不绝，源源不断的涌现，格外热闹。拜佛的地方被称为寺庙，但是寺和庙两者还是有一定区别的。

在古代，寺是皇帝办公的地方，在秦朝之后，官员任职的地方也统称为寺，历史记载，《说文》中写道：廷也，也就是指宫廷的侍卫人员，正好证明了这段寺人的官署即称之为寺的历史，如大理寺、太常寺等都是官员办公的地方。

寺在新华字典里的解释一共有九个，其中有两个解释比较重要，第一个是指官员办公的地方，大理寺是中央的审判机关，太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。第二是指佛教的专属庙宇，在汉朝时有专门的接待外宾的寺，当接待印度佛教使者时，增设了一个白马寺，将印度佛教使者留在了中国，在中国指导修行。在隋唐之后，寺逐渐成为了中国佛教建筑的专用名词。

庙和佛教并没有关系，庙的历史比寺还要悠久，庙最初的建立是为了供养鬼神，皇帝去世后会建立太庙，百姓为了风调雨顺也会建立庙，不过被称之为祠堂，也有很多百姓建立土地庙、龙王庙等等。

《礼祀·祭法》：天子至士，皆有宗庙 、 天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。这也证明了帝王设七庙供奉祖先，太祖庙位居正中，其左右各为三昭三穆，诸侯五庙是指始祖庙、高祖庙、曾祖庙、祖庙和父庙，后四者为亲庙，前一庙为始庙，而朝廷官员也可以在家中自设家庙。

庙作为祭鬼神的场所，还常用来敕封、追谥文人武士，例如孔子庙、关羽庙等等，百姓为了纪念他们的精神在他们的故乡建的庙宇，后来，随着佛教的传入，后代的佛教寺院也有庙宇的俗称，不过，现代中国人，一般皆称佛教之寺院为寺。

寺和庙的不同也让我们想起来一件事，外国人曾说过，中国的汉字是奇妙的东西，往往学起来很难，因为一个字不仅读音不同，意思也不同，而且表达一种想法，有成千上万种方式，作为一个中国人，其实我们已经学会了世界上最难的语言。中国的文化博大精深，作为一个中国人，我们有义务去传播中华的知识，也应该去支持那些刻苦钻研中华文化的人。

参考资料你：《礼祀·祭法》、《说文》

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